حصريا فيديو محاكمة تامر حسنى صوت وصورة ومشاهدة فورية

بسم الله الرحمن الرحيم

حصريا فيديو محاكمة تامر حسنى صوت وصورة ومشاهدة فورية


لابــــد مــــن كتـــــــابة رد سريع فى الاسفــــــــــــل لكــــى تتمكــــــن من رؤيـــــة الرابـــــــط والتحميــــــــــــل







او

شكرا ونريد المزيد من المرافعات

شكرا

شكرا

شكر على حسن تعاونك

شكرا على حسن تعاونكم

شكرا ونريد المزيد

جميل

جاممممممممممممممممممممممممممد مووووووووووووووووووووووت

55555555555555

merci

بارك الله فيكم بلاش كده

مشكورررررررررررررر جدا

شكرا ليكم

goooooooooooooooo

شكـــــــــــــــــــــرا

أللللللف شششششككككرررر

ممتاز جدا

ممممممششششششششششششششششششششكككككككككووورررررررررر

شكرا

أشكركم ونتمنى المزيد

شكرا جدا وفى انتظار المزيد

ألف شكر علي المجهود الرائع

رائع جدا

شكرا

شكرا ونريد المزيد من المرافعات

المحاكمة جديرة بالحفظ
شكرا

الموضوع جيد

الخميس سبتمبر 27, 2007 10:18 pm

شكرا

شكراااااااااااااا

شكرا

(¯`°•.¸¯`°•.¸.**Al@@**¸.•°`¯¸.•°`¯)
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور مشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور مشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور مشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور مشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور مشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور مشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور مشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور مشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور مشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور مشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور مشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكورمشكور
مشكورمشكورمشكور
مشكورمشكور
مشكور

شكرا ليكم

تسلم إيدك

شكرا

يا حبيبي يا تالمر

شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

شكرا

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

اكيد يستاهل

شكرا على حسن تعاونكم

tyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy

شكرا جزيلا على المرافعه

شروط تطبيق الشريعة الإسلامية في حالات التخلف :

ما المقصود بأحكام الشريعة الإسلامية التي تنطبق على غير المسلمين في حالة اختلاف الديانة أو الطائفة أو الملة ؟

? الشريعة الإسلامية تشمل نوعين من القواعد :

أ-قواعد موضوعية ب- القواعد التي تنطق أهل الذمة .

تنطبق عليهم الشريعة الإسلامية بالضبط مثل المسلمين أم تنطبق عليهم القواعد المتعلقة بأهل الذمة؟

? قاعدة واحدة موجودة على أهل الذمة هي " ترك غير المسلمين وما يدينون به
" طبقا لمبدأ التسامح لو اثنين مختلفين في الطائفة والملة يطبق عليهم
الشريعة الإسلامية والقاعدة " تركهم وما يدينون به "إذن قاعدة تركهم وما
يدينون به " قاعدة إسناد مختلفة عن القاعدة الموضوعية ،

? عندما يشير المشرع إلي تطبيق الشريعة الإسلامية إذا عندما يختلف
المتنازعين أمام القاضي انطبقت عليهم أحكام الشريعة الإسلامية ولكن
الأحكام الموضوعية .

? الشريعة الإسلامية تعطي الزوج الطلاق بالإرادة المنفردة أن يحق لغير
المسلم عندما يطبق عليهم الشريعة الإسلامية أن يطلق امرأته بالإرادة
المنفردة ويراعي أنه يستفيد من القواعد وإلا يحدث إخلال ؟

? هذا إخلال بمصلحة الزوج غير المسلم والمسلم ولا يحق له ذلك

هل يحق الزوج غير المسلم في حالة انطباق الشريعة أن يعدد زوجاته ؟

? لا لازالت أحكام المحاكم مختلفة متباينة ولكن علينا أن نبدأ بمقدمة متفق عليها

? القاعدة إذن اختلف المتنازعين غير المسلمين في شرط من شروط شريعتهم إذن يحق للقاضي تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية .

? مثل تلك القوانين التي تنطبق على المسلمين تنطبق على غير المسلمين في
حالة اختلافها يطبق إذا لم يجد نص بأرجح الأفول لمذهب الإمام أبي حنيفة
إذا هل كل تلك الأحكام الخاصة بالمسلمين ستطبق على غير المسلمين هل يقبل
المنطق عندما نطبق عليهم أحكام الشريعة الإسلامية .

? المسائل التي ترتيب على تطبيق الشريعة الإسلامية في حالة الاختلاف على
غير المسلمين كانت لدينا صدرت سنة 32 كانت تنظيم عمل المحاكم الشرعية
المشرع كان يقول أن المحاكم الشرعية تفصل في حالات المسلمين وفي حالة
الاختلاف يلجوا المحكمة الشرعية أما متحدين نلجأ للمجلس الملي.

? المشرع قال قبل سنة 55 رفعت أمام المحكمة الشرعية دعوى تطليق المشرع
يقول لها لابد أن تتأكد أن الملة التي يتبعها الزوجة والزوج يسمح
بالانفصال بين الزوجين أما لو تسمح لا يطلق . فيه نص يرفع الحرج عن
التابعين لملل تمتنع الانفصال لو اثنين كاثوليك الزوج انضمت الأقباط
الأرثوذكس والزوج كما هو إذا متخلفين .

? الأثر الذي يترتب على هذا الطلاق أن الزوج لازال كاثوليكية لا يستطيع
الزواج لأن الكنيسة الكاثوليكية لا ترتب الانفصال ولا يجوز انفصام الرابطة
الزوجية لأي سبب من الأسباب وبناءا أعلى ذلك أوقعنا الحرج لو طلقناهم لذلك
لابد على المحكمة أن تتأكدا أدلة من الشريعة تسمح بالطلاق أولا .

? أي طوائف غير المسلمين التي يمكن أن تنصرف إليها فقرة الديانة اليهودية

( لا يرفع قيد الزواج إلا بالطلاق )و(الطلاق بيد الرجل ) (قبول المرأة الطلاق ليس شرطا)

إذن الشريعة اليهودية تعرف الطلاق ومثل الإسلام بيد الرجل بناءا على ذلك
المادة 99 لا تخاطبهم ولن تنطبق على اليهود . إذا لم يستفيد بهذه المادة
إلا الطوائف الأخرى . الملة الإنجيلية تعرف نظام انفصام رابطة الزوجية
أيضا التطليق إذا لا ينطبق عليها المادة 99 .

? قانون الكنائس الشرقية الذي وضعه الجبر الأعظم في روما سنة 1919 المطبق
حاليا المشرع الكاثوليكي عندما في انفصام رابطة الزوجية أوجد الحبر الأعظم
بعض الأسباب .

? إذن الطائفة التي تستفيد عن هذا الحكم هي الملة الكاثوليكية .

المشرع يقول لا تسمع دعوى الطلاق إلا إذا كان الاثنين يدينون بوقع الطلاق

ما الوضع لو شخص يدين بوقوع الطلاق والأخر لا يدين بوقوع الطلاق؟

إذا كانوا التابعين لملل مختلفة هل هذا النص ينطبق المحاكم ذهبت إلي تطبيق
هذا النص وذلك حماية للطرف الذي يدين بالملة الكاثوليكية .

? القانون رقم السنة 2000 ورد به النص الآتي : لا تقبل دعوى الطلاق بين
الزوجين متحدي الطائفة والملة إلا إذا كانت شريعتهم تجيز التطليق

إذن النص طالما فيه متحدي (الديانة – الملة – الطائفة ) إذن تنطبق عليهم
شريعتهم والنص خطأ أي لا ينطبق عليهم الشريعة الإسلامية المشرع لا يقصد
ذلك " لا تسمع دعوى الطلاق من أحد الزوجين غير المسلمين عندما تنطبق عليهم
الشريعة الإسلامية ولا تنطبق عليهم إلا إذا كان يدينان بالتطليق إذا ما
طبقت أحكام الشريعة الإسلامية .

هل يستطع الزوج غير المسلم أن يطلق امرأته وذلك سبب تطبيق الشريعة الإسلامية عليهم ؟

بعض الأزواج غير المسلمين طلق زوجته بالإرادة المنفردة رفع دعوى إثبات للمحكمة لكي يتزوج

هل يجوز للمحكمة أن تقبل منه ذلك وتثبت له الطلاق بالإرادة المنفردة ؟

أولا : شريعة اليهود : فيه نص مطبق طالب " لا يصح الطلاق شرعا إلا أمام
السلطة الشرعية بوثيقة يحضره شاهدان إذا يحق الزوج اليهودي أن يطلق
بإرادته المنفردة إذا لن يضار لو طبق عليه الشريعة الإسلامية .

? بالنسبة لطائفة القرائيون الطلاق عندهم لا يكون إلا بمسوغ أي سبب أيضا
تعرف فالطلاق . الملة الأرثوذكسية – الكاثوليكية – الإنجيلية ليس عندهم
الطلاق بالإرادة المنفردة ولكن قد تختلف في تطبيق الشريعة الإسلامية
يطبقها ولكن يصطدم هذا التطبيق بجوهر عقيدة المسلمين وخاصة عقد المسيحيين
.

?إذن ليس هناك ضرر في حالة انطباق الشريعة الإسلامية أن يطلق بالإرادة
المنفردة لأنه العقيدة عندهم توقع الطلاق انفصام الرابطة الزوجية ولكن كيف
يمكن أن تقبل أن يطلق بالإرادة المنفردة ؟

? من الناحية العاطفية يصعب الطلاق بالإرادة المنفردة ، بعض الشرائع غير
الإسلامية التي تعرف نظام لا تطبق فهي غالبا لا تعرف نظام الطلاق وأيضا أن
الأسرة تتأثر بذلك والكنيسة لا تسمح بالطلاق بالإرادة المنفردة أيضا مثل
هذا الرأي قد يفتح الباب للتحايل أمام القانون .

? لأن المشرع يحترم شرائع غير المسلمين احترام الشريعة الإسلامية والمشرع المصري لا يسمح بأي تحايل

? إذن بها نظام إلزام للشريعة غير الإسلامية والشريعة الإسلامية لكن إذا
كان التغيير عن عقيدة راسخة وعن إيمان يستفيد من هذا التغيير محكمة النقض
المصرية ذهبت عكس هذه الانتقاد

? قضاء محكمة النقض قد استقر على أن من حق الزوج المسيحي إذا ما انطبقت
عليه أحكام الشريعة الإسلامية أن يطلق بإرادته المنفردة , إذا من حق الزوج
غير المسلم في حالة انطباق الشريعة الإسلامية أن يطلق بإرادته المنفردة
لأن ذلك لا يمثلوا انتهاك لعقيدته وديانته الزوجة من ناحية أخرى مقابلة
يستطيع أن يطلقها إذا من حقها أن يستفيد من أحكام الشريعة الإسلامية
القانون رقم لسنة 2000 خاص بإجراءات التقاضي هذا القانون ليس قانون موضوعي
وإنما إجرائي ولكن لما المشروع دخل لمجلس الشعب تسرب لهذا المشرع قاعدة
موضوعية هي " للزوجين أن يتراضيا فيما بينهما على طلع فإذا ما تراضيا
وافتدت الزوجة نفسها بالخلع .. حكمت المحكمة بتطليقها عليه "

? هذه القاعدة موجودة في الشريعة الإسلامية ولكن لم تظهر كقاعدة قانونية
سنة 2000 معني النص البعد عن مسألة الطلاق والتطليق ونريد ان نضم الرابطة
الزوجية باتفاق الزوجية وتتنازل الزوجة للزوج عن حقوقها الشرعية إذا رضي
الزوج بهذا إذا خلعت نفسها لو لم يرضي ترفع دعوى أمام المحكمة القاضي
يسألها تقوله والله أن مش طابقه أشوفه ويصرف عليها وقائم بكل واجباته .

? إذا الخلع ليس له أسباب إلا الأسباب الراجعة إلي الزوجة إذا تتنازل عن
حقوقها الشرعية المالية والمكتوب في عقد الزواج مهر ترده للزوج المشكلة لو
كان مهر رمزي تدفع ربع جنية.

هل تستطيع غير المسلمة أن تطالب بحقوقها ؟

? للزوج الطلاق بالإرادة المنفردة إذن نسمح للزوجة إذا لم يرد أن يطلقها أن تلجأ للخلع والقاضي ان يطلقها منه

إذا ما طبقنا أحكام الشريعة الإسلامية على زوجين غير مسلمين هل يستفيد غير المسلم بالرخصة لزوج المسلم أن يعدد زوجته ؟

إذا ما تصورنا أن زوجا غير مسلم ينطبق عليه أحكام الشريعة الإسلامية فهل يعدد زوجاته ؟

? جاء في آية من آيات الإنجيل قول المسيح " ما جئت لأنقض بل جئت مكمل "

? يحكى عن سيدنا داود أنه كانت متزوج 90 وسيدنا سليمان 100 زوجة لكن
التعدد في شرائعهم الحديثة في المجتمع الإسرائيلي أحكامهم تمنع هذا التعدد
وهذا القول يحتاج إلي توثيق وقيل أن المسيحية كانت فيها تعدد في القرون
الأولي

ما هو المبدأ المستقر في المسيحية ؟

? عنوان المسيحية شريعة الزوجة الواحدة إذن الأصل أن يكون للزوجة المسيحية
زوجها وبناءا عليه لو مسيحي قام بتعداد زوجاته بعد ذلك من نظر كافة
الشرائع الدينية إهدار الأصل أساس من أصول المسيحية خروجا على الشريعة .

? الاتحاد لا يمكن بين ثلاثة بل يكون بين اثنين . بل أن الطيور والحيوانات لا تكون إلي أثنين .

? إذن أصل من الأصول أنه لا يجوز أن يعدد زوجاته إذا ما طبقت الشريعة الإسلامية لا يحق الغير المسلم أن يستفيد من حق المسلم

رابطة الزواج في الشرائع غير الإسلامية :

? تلك الرابطة يعرف بها القانون والقانون يرتب عليها آثار قانونية معينة
والقصد أنها تهدف إلي تكوين أسرة : نجد أن الزواج ضرورة متنوعة لا مناص
منه فمن وجهة نظر الشريعة الإسلامية ربنا خلق الإنسان والجن إلا ليعبدون
والعبادة مستمرة إلي أن يقوم الساعة إذا لابد من تولي الجنس البشري وإذا
لم يكن زواج ينهار ما يسمي المجتمع الإنساني والبشرية وهذا لا يجوز معني
هذا الكلام أن المولي عز وجل خلق الشهوة لدي لو إنسان عمدا ينشأ عنها
العلاقة الزوجية وتعمر الأرض ويأتي مجموعة بعد مجموعة للعبادة إذا الزواج
ضرورة خلقية لرعاية الإنسان واجتماعية لتكوين الأسرة وهذه حماية الزواج
وهذه الرابطة تفرض على الإنسان فرضا وحتى ولو كان باتفاق القانون يحمي تلك
التفافات سواء كان زواج للمسلمين أو لغير المسلمين لكل شريعة فلسفة .

? الشريعة الإسلامية اعتبر الزواج فرض في حين أن الشريعة المسيحية يفضل فيها حالة الرهبانية ومع ذلك تعترف بالزواج وتفرضه كذلك

نركز على تعريف الأقباط الأرثوذكس للزواج :

? عندنا مجموعتين المجموعة سنة 38 يقول فيها المشرع لقبطي " الزواج سر
مقدس يثبت بعقد يرتبط فيه الرجل المرأة ارتباطا علاينا طبقا لطقوس الكنيسة
القبطية الأرثوذكسية بقصد تكوين أسرة للتعاون على شئون الحياة فالعقد ليس
شرطا وإنما لإثباته الزواج السري والعرفي غير معروف في المسيحية سنة 55
الزواج سر مقدس يتم بصلاة الإكليل

? الزواج في الشريعة المسيحية ذو طابع ديني في الشريعة الإسلامية نظام
مدني وليس نظام ديني بل الذي يحدث هو صيغة الزواج ( إيجاب – قبول ) ثم
الركن الشكلي وهو أن يكون لها ولي لما يأتي المشرع القبطي يقول أنه يؤكد
أن الزواج لديهم ذو طابع ديني وليس زواج مدينا أبن العسال قال " الصلاة هي
التي تجعل النساء حل النساء حل النساء

? ويثبت بعقد بحرية الكاهن " قبل سنة 1955 كان بالنسبة للمسلمين كان هناك قانون المأزونين

المأذون في القانون الإداري يعتبر في حكم الموظف العام لذلك سيحل عقود
الزواج بالنسبة لغير المسلمين الكاهن كان يتولى عقد الزواج ويبرمه على
وثيقة – قبل سنة 1955 بعد سنة 1955 أصدر قرار من وزير العدل إذا اجتازوا
الامتحان ينتدب موثق منتدب كاهن

? الزواج في الشريعة المسيحية ذو طابع ديني ذو طابع رسمي

merci

منتدى جميل بس بلاش اسلوب الاجبار فى الردود

شكرا

شكرررررررررررررررررررررررا

بصراحة المنتدى جميل وفيه حاجات كتير جميلة بس للاسف مفيش حاجة بتحمل ارجو من السادة الاساتذة القائمين على المنتدى مراجعة جميع الروابط والتاكد منها واشكركم .[/img]